*多只有同班同xue的关系，自然不好再有什幺要求。
不过，对于*来说，她倒是从没想过du占修伊的神乐，反而希望分享神乐的
女sheng，越多越好──所以才会特地迟到五天。
当然这五天中，她可以让修伊揉*揉到过瘾，无时无刻都一直分泌**，同
时肚子也被*液喂得饱饱的，但这是题外话。
*身为斋*的第四大御巫，身分崇gao，可以说是神乐巫女的代表，斋*若要
举行什幺重要的祭神仪式，她都有出*的必要。
这种神乐仪式，和一般神社用来献神的神乐不同──虽然基本模式是一样的。
重点在于人数上的不同。
一般xuesheng的神乐，通常是一位神乐主搭配一位巫女，等到毕业之后，分发到
各地神社，最多就是一名神乐主，搭配两、三名巫女。
然而，斋*举行的神乐仪式，至少都是十五名巫女以上起跳──这也是斋*
最gao*导层，总gong有十五位大御巫的主因。
虽然平常时候，早中晚各一次的神乐献祭，人数不需要这幺多，但每当重要
的祭神仪式，都必须有一定人数以上的巫女gong同跳出神乐舞。
尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统合众多巫女表现出来的「虔诚
*」、「*部数量」，以及巫女个别差异的「不工整」、「**分泌量」，对于
神乐来说是相当重要。
也因为这个缘故，巫女若是参加实战，通常不会是单du出阵，而是要聚集一
定人数后，斋*才会答应提供神乐巫女的邀请。
问题是，神乐并没有这幺好xue，由于现实层面、光暗势力大幅混战的缘故，
巫女往往得要支援战争，导致教xue完全是实战*的，而且相当严格，若是没有zuo
好相对觉悟的xuesheng，肯定会遇到难以跨越的gao墙。
津xue园每年都会培育四十至五十名的神乐巫女，她们都是经过实战考验，
而且zu以在斋*参与献神仪式的巫女，然而，这已经是所有培育巫女的xue园当中，
成绩最好的一所xue园了。
其他同样也有一些专职培育巫女的机关，例如历史悠久的名门家族，必须训
练巫女来继承传统，或者是一些特殊神社，得教育出*备当地特*的巫女，即使
如此，每年神那教能够补充新*的神乐巫女，也不过就两百人上下。
但这些训练成*的巫女，由于时常得被派往战场，即使没有直接参与战斗，
折损率仍然可以说是相当gao，这也导致神乐的素质大幅下降，变得连才刚入xue的
新sheng，都要到战场凑人数。
*前状况就是最好例子，斋*作为援军参战，真正的平家巫女却只有六位，
其余都是还没毕业的xuesheng，新sheng比率甚至来到一半。
不过，聆听其他人奏出的神乐，对于巫女的xue习过程来说，也是相当重要的
一环，有些勤勉的低年级xuesheng，常会到gao年级的实习课程旁听，能够聆听真正神
乐主的神乐，对于外围那些新sheng而言，想必可以拥有相当难得的经验吧。
所以，*更不想错过这个机会，希望让更多xuesheng，能够成为主人的专属巫女。
之前那一次的大规模神乐，成功开发出许多*有才能的xuesheng，这些人也*上
被主人*挥的感觉，才会愿意放弃开xue前的假期，前来战场等待主人。
这个早就料到的结果，让*的表情有些兴奋，神乐效果跟少女人数呈正比，
有这幺多xuesheng加入的话，主人的神乐究竟会达到什幺地步呢？想到这里，*就更
迫不及待了。
她双*扫过周围，很快发现*有雪女*脉的少女、女仆咖啡厅社的社长、名
门和歌月家的dusheng女。
「雪村小町。」
「咦！？」
「伊豆苗芽伊理。」
「是、是的！」
「和歌月菖蒲。」
「好～喔。」
「你们三人出列！站上前来！」
神乐即将开始，自己却被叫了出去，小町跟芽伊理明显一副难以理解的表情，
菖蒲则是微微歪着绑有紫红*缎带的脑袋，脸上笑rong依旧，让人看不出她在想些
什幺。
这也难怪，现在这种状况，无论哪个xuesheng被叫出来，都会是一样的反应吧…
…虽然菖蒲算是例外。
况且……修伊目前身上散发的气息，让大家不太敢靠近，心中确实期待修伊
的神乐，而且修伊之前只用歌声，就zu以引领所有人的神乐，这是我们必须跟随
的神乐主──无论谁都是这幺想的。
若即若离……想更贴近修伊一点，但修伊现在散发出来的「神圣感」，让她
们害怕亵渎了*前之人，不由自主拉开了一点距离，
*面带苦笑，这些女sheng是她想拉拢的目标，想让她们成为主人的巫女，但若
是说出理由，恐怕会伤害当下好不rong易营造出来的气氛吧。
就*本身的想法来说，她确实想要进行大规模的神乐，而且这样对于大家神
乐的进展，也确实比较有bang助。
为此，*需要几个人才，需要几个神乐才能zu以搭配主人，**发育也zu够，
最重要的，是跟主人搭配过神乐，同时*部已经分泌出**的少女。
